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질문있습니다. |
| 작성자 |
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등록일 |
2019-08-24 |
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안녕하세요. 공부하다가 궁금한게 있어 질문드립니다. 밀교는 통일신라때 성행한거 맞나요????전에 문제풀다가 밀교가 나와서 당황해서 이제야 질문드립니다. 그리고 일본에 보낸국서에서 발해가 고구려계승임을 표방하였다 이 선지가 문왕이라는데 무왕도 되지않나요??문제풀때 이 선지가 나오면 무왕,문왕 둘중 어느왕으로 적용해야되나요??? |
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강의 건의사항이 하나있습니다!! |
| 작성자 |
최*규 |
등록일 |
2019-08-23 |
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중간중간에 강의 편집되서 나오는데 편집없이 전부살려서 올려주시면 안될까요??ㅠㅠ
인강생이지만 현장의 분위기를 전부 느끼면서 강의를 듣고싶어요 |
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고대의 고분 파트에서요 |
| 작성자 |
김*선 |
등록일 |
2019-08-23 |
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선생님 안녕하세요. 항상 좋은 강의 감사합니다.
고대의 고분 발해파트에서 궁금한게 생겨서 질문드립니다.
필기노트에 정혜공주묘는 '고구려를 계승한' 모줄임천장, 정효공주는 당의 양식인 벽돌 + '고구려의 영향'인 천장이라고 돼있는데요.
정효공주에서 '고구려의 영향을 받은 천장'은 뭐를 말하는 건가요? 이건 모줄임 천장이 아닌가요? 아님 벽돌무덤+모줄임천장을 말하는 건가요? 기본서에는 평행 고임의 형태라는데 모줄임방식과는 다른 건가요?
혜모효벽이라고 외우는 걸 보면 모줄임이 아닐 것 같아서 질문드려요.
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질문있습니다~~ |
| 작성자 |
박*솔 |
등록일 |
2019-08-23 |
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안녕하세요 선생님~~~ 늘 재미있고 시간가는줄 모르게 강의 잘 듣고있습니다!!
4c에 고구려가 선비족의 침입으로 국내성에서 평양성으로 중심지를 옮겼다고 설명해주셨는데 이건 공식적인 천도가 아니라 일시적인건가요?
아니면 이후 수도를 다시 국내성으로 한번 더 바꾼건가요?
장수왕때 평양천도와 헷갈려서 여쭤봅니다!! |
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안녕하세요 중석쌤!! 강의 내용 질문입니다 |
| 작성자 |
권*준 |
등록일 |
2019-08-23 |
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고려 왕의 업적 부분에서
성종 때 향학 설치 말씀해주시던 중에
향학 증설은 인종이라고 필기해주셨는데 혹시 현종을 잘못 필기해 주신건가요?
작년에 현종이라고 배웠는데 여쭤봅니다! |
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학습방법 질문 |
| 작성자 |
유*열 |
등록일 |
2019-08-22 |
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안녕하세요!
올해 지방직을 치고 떨어져서 내년합격을 위해 다시 시작한 공시생입니다!
올해 65점을 맞았습니다. 다시 시작하려는대 어떻게 해야할지를 몰라서 질문드립니다.
1. 인강을 선사시대부터 끝까지 듣는것이 나을까요?
2. 19년도 방식의 수업이 저랑 더 잘맞는거같아서 그러는대 20년도대비강의와 차이는 없나요?
19년도와 20년도 강의를 번갈아가면서 듣는것은 안좋을까요ㅡ??
(고려 이후는 19년도꺼로 그전부분 20년도꺼로요..)
항상 감사합니다 : ) |
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질문있습니다! |
| 작성자 |
정*우 |
등록일 |
2019-08-22 |
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강의에서는 영주도가 상경 -> 부여부 -> 영주 라고 설명하셨는데 필기노트에는 상경 -> 중경-> 요동성-> 진저우 이렇게 되어 있어서요. 뭐가 맞는 건가요? 아님 같은 건가요..? |
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한국사 질문있어요~ |
| 작성자 |
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등록일 |
2019-08-22 |
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| 2019년경찰한국사듣다가 2020년한국사 듣고있는데 혹시나해서 여쭈어 봅니다 2020년강의가 그냥 공무원 강의인가요? |
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고구려 5부족 연맹체 질문 드립니다. (대로, 패좌 관련) |
| 작성자 |
김*성 |
등록일 |
2019-08-22 |
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안녕하세요? 항상 좋은 강의 감사합니다.
복습 하다 5부족 연맹체에 대해 조금 궁금한 점이 생겨 질문드립니다.
원칙적으로는 고구려 5부족이 계루부, 절노부, 소노부, 순노부, 관노부이지만
이 5부족 이외에도 대로, 패좌 등의 다른 가들도 있으니
예외적으로 5부족이 왕, 고추가, 상가, 대로, 패좌도 맞는다고 보면 될까요?
정리하면 문제에 왕, 고추가, 상가, 대로, 패좌가 고구려의 5부족이라고 나올 경우도
대로와 패좌도 5부족에 포함 될 수 있으니 올바른 문항으로 보면 될까요?
즉 대로, 패좌 등의 다른 가에서도 왕비가 배출될 수도 있고,
대로, 패자 등도 큰 틀에서 고구려의 5부족 범주에 포함될 수도 있는지 궁금합니다.
아니면 반드시 고구려의 5부족은 계루부, 절노부, 소노부, 순노부, 관노부이다만 맞는 문항인지 궁금합니다.
감사합니다. |
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부여와 고구려의 공통된 사회 풍습은 모두 부여에 우선권이 있다고 보면 될까요? |
| 작성자 |
김*성 |
등록일 |
2019-08-22 |
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안녕하세요? 일과 공부를 병행하면서 항상 교수님의 훌륭한 강의 정말 잘 듣고 있습니다. 감사합니다.
문제에서 사료로 부여와 고구려의 공통된 사회 풍습이 나올 때 좀 더 궁금한 점이 있어 질문드립니다.
두 나라의 공통 사항 예를 들어 형사취수제, 1책 12법, 우제 점법, 투기 심한 자 사형 등
(제가 역사적 식견이 많이 부족해서 죄송합니다. 강의에서는 교수님께서 우제 점법은 문제 나오면 부여에 우선권이 있다고 명시적으로 말씀해주시지 않으셨는데 그게 굳이 언급을 안하셨지만 다 문맥상 포함된 것으로 강의해주신 부분인지, 아니면 우제 점법이 아니더라도 다른 부분은 예외가 있을 수도 있다고 여지를 남겨 주신 것인지 제가 잘 몰라서 질문드립니다. 제가 볼 때는 무조건 공통된 것은 다 부여가 우선권을 가지는 게 맞는 것 같지만, 이건 제 생각이라 혹시 잘못될 수도 있어서 여쭤봅니다.)
정리하면, 앞으로 공부 하면서 만약 두 나라의 다른 공통된 사회 풍습을 공부 하더라도
문제에 사료로 출제시 모든 공통 사항은 무조건 부여에 우선권을 두고 문제를 풀면 될까요?
아니면 예외도 있을 수 있나요?
항상 감사합니다. 매 순간 열심히 하겠습니다. |
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