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향리, 기술관, 한품서용 질문 드립니다. |
| 작성자 |
이*우 |
등록일 |
2020-12-08 |
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안녕하십니까 존경하는 이중석 선생님
여러번 질문 드려 번거롭게 해드려서 죄송합니다. 공부를 하던 중에 너무 헷갈려서 질문 드립니다. 조선시대 신분제에 관한 설명중 중인에 관하여 설명해 주실때 넓은 의미의 중인은 향리와 기술관 그리고 서얼로 나뉜다고 설명해 주신 부분에서 향리와 기술관의 신분에 관하여 궁금한 점이 있습니다.
1.향리나 기술관은 시험을 통해서 되는 것으로 알고있는데 그렇다면 일반 상민이나 중인이 시험을 통해서 향리나기술관이 되는 건가요? 아버지가 양반이고 관직이 없는 자식의 경우 향리나 기술관 시험에 응시 하지 못 하나요?
2. 만약 1번이 맞다면 일반 상민이 시험을 통해서 향리나 기술관이 되어 자식을 낳게 되면 향리의 자식은 중인으로 보나요? 아니면 원래 아버지의 신분이 상민이였기 때문에 자식은 상민으로 보는건가요?
3. 한품서용이 계급의 품계에 한계를 둠으로 알고 있습니다. 이때 한품서용이란 일반 상민이 시험을 통해 향리가 되면 향리라는 신분하에 올라갈 수 있는 계급에 한게가 있음을 의미하는 건가요? 아니면 향리가 된 후 문과시험을 재 응시하여 문반이 되었을때 문반에서 올라갈 수 있는 계급에 한계가 있는 건가요? |
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갑자사화에서 한명회... |
| 작성자 |
모*준 |
등록일 |
2020-12-08 |
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사화는 사림이 화를 입는 다는 의미로 받아들였는데, 갑자사화에서는 훈구파인 한명회과 부관참시를 당합니다! 또한 훈구 사림이 모두 피해를 입으면 둘다 에네르기 아니 데미지가 쌤쌤으로 사화가 아닌게 되지 않나요? 사화가 선비들이 화를 입는것인지, 아니면 사림이 화를 입는건지 혼란스러워용... 수준낮은 질문 죄송합니다. |
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화폐 유통에 대해 질문있습니다. |
| 작성자 |
유*균 |
등록일 |
2020-12-08 |
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쌤 화폐의 유통부분에서 18세기 후반에 조세와 소작료의 금납화로 인해 화폐 유통이 더욱 확대 됬다는 말은 이해하겠는데요 문제를 풀다보니까 18세기 후반부터 조세의 금납화로 인해 유통의 어려움을 겪었다 라는 선지가 나왔는데 저는 조선 후기 때 전황 현상으로 인해 농민들이 조세의 금납화로 농민들의 부담이 가중됬다는 것이 유통의 어려움을 겪었다라고 봐서 맞다고 생각을 했는 데 왜 안되는 지 궁금합니다. 시기적으로 전황 현상이 18세기 후반 이후에 있었던 일여서 그런건가요?? |
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질문드립니당 ! |
| 작성자 |
김*은 |
등록일 |
2020-12-08 |
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선생님 일성록이 1910년까지 쓰여진 거라 하셨는데 정조의 일기인데 1910년까지는 누가 쓴건가요....??? 항상 감사드립니당 |
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| 글제목 |
조선시대 군역에 대한 질문입니다. |
| 작성자 |
김*오 |
등록일 |
2020-12-08 |
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선생님 안녕하세요!
항상 좋은 강의 감사드립니다.
첫 번째는, 조선시대 군역에서 임진왜란 이후 군포의 폐단에서 양반수의 증가로 군역 대상자가 줄어서 농민에게 군포부담이 증가하였는데, 이 시기엔 속오군 체제로 양반도 모두 군역을 담당하지 않았나요?
두 번째는, 농민들이 군적 수포제로 군역을 지지 않는 대신 군포를 내는건 선택 사항인데, 군포가 부담되면 군역을 감당하면 될텐데, 자신들이 선택하고 남성의 성기를 자르는 등의 상황은 잘 이해가 안됩니다 ㅠ
항상 좋은 강의 감사드립니다. |
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단어 질문 드립니다. |
| 작성자 |
이*우 |
등록일 |
2020-12-08 |
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안녕하십니까 선생님
공부 중 단어가 헷갈려 질문드립니다.
1. 상업의 발달 부분에서 객주 여각과 사상의 차이가 무엇인가요?
2. 사상과 개시 후시의 차이는 사상의 경우 국내에서 상업 활동을 하는 것이 사상이고 대외무역을 하면 개시와 후시라고 이해했는데 블랭크 노트에서 대청 무역을 만상이 주도 하였다고 되어있어서 개념의 차이가 이해가 안 됩니다. 개시 후시와 사상의 차이가 무엇인가요?
3. 사족과 사림의 차이가 무엇인가요? 그리고 사족화 되었다 라는 뜻이 가족 전체가 양반화 된다라고 이해하면 되나요?
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동사강목 질문 |
| 작성자 |
박*진 |
등록일 |
2020-12-07 |
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| 첨부파일 |
20201207_205647.jpg |
1. 동사강목의 내용을 보면 삼한정통론이 아니라 신라정통론아닌가요?
2. 호구에 부과하던 역역을 토지에 부과-유형원 인데 이건 경무법을 말하는건가요?
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질문있습니다! |
| 작성자 |
정*이 |
등록일 |
2020-12-07 |
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선생님, 안녕하세요. 조선의 경제_3차 상평통보에 관한 질문입니다! 이번 강의에서는 3차 상평통보가 호조, 상평창, 진휼청, 훈련도감 등 여러 기관에서 발행되었다고 가르쳐주셨는데.. 제가 맵핑한국사 주제별특강의 필기를 참고하던 중 이 강의의 필기에서는 3차 상평통보가 허적의 건의로 주전도감에서 주조되었다고 써 있더라구요. 어떤 내용이 맞는 것인지 질문드립니다! 감사합니다. |
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| 글제목 |
유향소가 뭐에요? |
| 작성자 |
이*걸 |
등록일 |
2020-12-07 |
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유향소가 뭐에요?
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| 글제목 |
이앙법 질문 드립니다. |
| 작성자 |
이*우 |
등록일 |
2020-12-06 |
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안녕하십니까 선생님
이앙법 수업 중 이해가 안 가는 부분 질문드립니다.
1.선생님께서 이앙법이 시행되면서 160명이 물건을 사서 쓰게 되고 이에 따라 수공업이 발전하게 된다고 설명해 주셨습니다. 이 부분에서 160명은 농사를 안 짓기 때문에 쌀을 먹기위해서는 사먹어야 한다는건 이해가 가지만 이앙법 이후에 물건을 사서 쓰게 됐다는 말이 이해가 되지 않습니다. 이앙법 시작 되기 전에도 농민들은 농사만 지었기 때문에 물건을 사서 쓰는건 마찬가지 아닌가요?
2. 이앙법을 통하여 도시 인구가 증가 되었다고 설명해 주신 부분이 외국의 산업화 현상과 같이 조선에서도 이촌향도 현상이 일어났다고 이해했는데 제가 잘 이해한게 맞나요?
3. 부역제의 해이 역시 2번의 이유때문에 촌에 남아있는 농민들이 줄어들게 되고 이를 통해 농민의 위치 파악이 어려워 지게 되어 부역을 걷어 들일수 없다고 이해했는데 맞나요? |
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