| 글제목 |
질문 있습니다! |
| 작성자 |
안*경 |
등록일 |
2020-11-19 |
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선생님, 안녕하세요!
저는 서울시 9급 시험을 목표로 공부하는 수험생입니다.
제 현 상황에 적합한 한국사 공부방법에 대해 고민이 되어 글을 남기게 되었습니다.
제가 올해 6개월이 걸려서 시험범위에 해당하는 내용을 1회독을 하기는 했지만, 다시 첫 내용으로 돌아와보니 잊혀진 내용이 반 이상이 되는 듯 하고, 헷갈려서 이전에 살펴본 개념도 다시 잊혀지는 부분이 많습니다.
선생님께서 기출문제 강의에서 올려주신 학습방법을 보고, 지금 어느정도 구멍이 나 있는지를 진단해보고 싶어서 여러 나라의 성장 부분까지 한 번 블랭크노트를 통해서만 공부해보았는데 내용 중간 중간 연결고리가 이어지지 않거나 용어의 개념이 확실치 않은 부분이 6-7군데 정도 있습니다. 시간은 7시간 정도 걸렸습니다.
처음에는 현재 기출강의가 진행되고 있어서 저도 기출 강의를 따라가야 겠다고 생각했었습니다. 그런데 혼자서 블랭크노트를 한번 공부해보니 개념이 연결되지 않는 부분이 종종 있어서 이 부분을 채워가야 할 듯 한데, 기계적인 암기로는 이 부분들이 온전히 채워지기는 어렵다는 것을 경험으로 깨닫게 되니 기출부터 시작해야 겠다는 제 방향에 수정이 필요하지 않나 싶은 의문이 들어서요.
늦었지만, 지금부터 올인원 1, 2, 3 강의를 수강하고 수업을 들으며 공부하는 동안 블랭크 노트 내용을 최대한 반복하는 방향으로 진행해도 괜찮을까요?
기출 이후는 개념 회독반이라고 말씀해주셔서, 개념 내용이 제 머릿속에 확실하게 잡혀있어야 하는것이 우선되어야 할 듯 합니다. 다만 이후의 커리큘럼을 공부해보지 않고 현재 남아있는 기간을 고려해보니, 고민이 됩니다. 지금 개념강의를 들으면 커리큘럼을 다 타지 못하고 시험장에 들어갈 까봐 우려되는 부분이 있지만, 현실적으로 지금 개념 공부를 우선하는 것이 더 옳은 방향이라면 불안감을 과감히 내려놓고 첫 계단부터 다시 쌓아가고자 합니다.
감사합니다!
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| 글제목 |
시무 28조 |
| 작성자 |
박*석 |
등록일 |
2020-11-19 |
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1.승려의 궁궐 출입 엄금이라는 말이 승과 시험을 붙은 승려들도 궁궐 출입이 안되는건가요?
2. 대간 제도 건의난 성종때는 아직 중앙 통치 조적이 정비중인 시기이기때문에 실시되지 않은 상태이기 때문인가요? 그렇다면 대간제도가 실행된 시기는 중앙통치조직이 완성된 문종때인가요?
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선생님 이렇게 해도 될까요? |
| 작성자 |
백*인 |
등록일 |
2020-11-18 |
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안녕하세요 수업 너무 재밌게 잘 듣고 있어요 너무 귀에 쏙쏙 들어오고 너무 재밌어서 요즘 한국사만 공부하고있어요 제가 지금 남북국까지 들었어요 근데 지금 시험까지 4-6개월 정도 남았는데 미리 뒷부분 외우면서 예습하고 듣는게 나을까요 아니면 제 속도로 강의 들으면서 공부하는게 나을까요? 사실 얼마 안남았다고 생각하니깐 마음이 급해져서 미리미리 공부 해야할 것 같은데 어떻해 공부하는게 더 좋을지 모르겠어요
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| 글제목 |
6두품 |
| 작성자 |
김*수 |
등록일 |
2020-11-18 |
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| 6두품은 아찬 이상의 관직이 가능하다 라는 선지는 o로 봐야하나요x로 봐야하나요...? |
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| 글제목 |
녹읍 식읍 |
| 작성자 |
김*수 |
등록일 |
2020-11-18 |
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| 녹읍과 식읍이 왜 노동력 징발권으로 이어지는건가요? |
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| 글제목 |
고려 경제사 질문입니다. |
| 작성자 |
강*진 |
등록일 |
2020-11-18 |
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개정 전시과까지는 산관의 전시과 지급은 축소되는 거고, 그 이후로는 반납인 게 맞나요?
항상 감사합니다. |
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| 글제목 |
노트에 관하여 |
| 작성자 |
류*우 |
등록일 |
2020-11-17 |
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블랭크 노트라는 것과 합격생필기노트가 내용이 약간 다른가요?
오티 안 듣고 유명하다고만 듣고 그냥 이교재구나 하고 샀는데 그림이랑 페이지가 다른거 같아서요....... |
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| 글제목 |
16관등제 |
| 작성자 |
김*수 |
등록일 |
2020-11-17 |
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16관등제가 고이왕때 정비 된다했는데 성왕 때 확립 이라고 기본서에 있습니다. 차이가 뭔가요?? 고이왕때 처음으로 만들어져서 성왕때 정리가 다 되어 확립되었단 말인가요?? |
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확인학습 12회 |
| 작성자 |
모*준 |
등록일 |
2020-11-17 |
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10. 자료의 주장이 제기된 국왕 때의 역사적 사실로 옳은 것만을 <보기>에서 모두 고른 것은?
• 중국의 제도는 따르지 않을 수 없지만 사방 풍속, 습관이 각각 그 지방 성질에 따라야 하니 모두 다 변경하기는 곤란할 것
같습니다. 그중 예악(禮樂)ㆍ시서(詩書)의 교훈과 군신ㆍ부자의 도리는 마땅히 중국을 본받아 비루한 것은 고쳐야 할 것입
니다. 그러나 그 밖에 수레와 말, 의복 등의 제도는 자기 나라 풍속에 따르게 하여 사치와 검소를 적절하게 할 것이고, 무
리하게 중국과 꼭 같이 할 필요는 없습니다. • 교(유ㆍ불ㆍ선)는 제각기 일삼은 바가 다르므로 이를 행하는 사람이 혼동하여 하나로 할 수는 없습니다. 즉, 불교를 받들어
행하는 것은 몸을 닦는 근본이요, 유교를 받들어 행하는 것은 몸을 닦는 근본이요, 유교를 받들어 행하는 것은 나라를 다스
리는 근원입니다. 몸을 닦는 것은 내생을 위한 도움이요, 나라를 다스리는 것은 바로 오늘의 급무입니다.
㉠ - 전국이 10도로 개편되었다. ㉡ - 개경과 서경의 팔관회가 폐지되었다. ㉢ - 노비환천법(奴婢還賤法)이 실시되었다. ㉣ - 거란 침입에 대비하여 광군이 조직되었다.
문제는 위와 같습니다 ㅎㅎ 그런데 말입니다. 이해가 가지 않는 부분이 하나 있습니다. 저는 선지중 ㄱ,ㄷ 만 맞았다고 생각했지만, 해설에서는 ㄱ선지도 맞는 선지라고 하였습니다. 성종때는 12목을 설치했다고 배웠는데 해설에서는 이후에 10도 12주로 개편되었다고 하는데 성종때 10도가 생겼다고 볼 수 있나요? |
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질문드립니다! |
| 작성자 |
김*은 |
등록일 |
2020-11-17 |
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선생님 질문드립니다 ! 1. 정로제가 69세 이상의 역면제라고 설명해 주셨는데 노비는 권리도 의무도 없어서 역이 원래 면제되는거 아닌가요?? 2. 사노비중 외거노비의 자유결혼은 그럼 동색혼의 원칙이 적용되지 않는건가요? 항상 감사드립ㄴㅣ다! |
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