제목 : 답변

네. 안녕하세요. 이중석입니다.

최근 하루 질문량이 늘어나서 제가 소화를 제대로 못하고 있습니다. 

답변이 지연되어서 죄송합니다.

'다른 곳' ㅎㅎㅎ????

상장군과 대장군의 부사관을 포함한 숫자입니다. ㅎㅎ

열공하시구요. 합격의 그날까지 함께 하겠습니다.

................................................................. 여러분들이 있기에 제가 존재합니다 ............................................................................

제목 : 답변

네. 안녕하세요. 이중석입니다.

최근 하루 질문량이 늘어나서 제가 소화를 제대로 못하고 있습니다. 

답변이 지연되어서 죄송합니다.

수업을 들으실 때에는 1강 자료실에 올려진 수업 자료를 출력해서 필기를 하면서 학습하시는 것이 좋습니다.

시중에 판매하는 필기 노트는 그냥 펴놓고 있어야 하기 때문에 암기를 할 때에는 좋을지 모르나 수업을 진행하는 용도는 아닙니다.

1강 자료실에 올려져 있는 수업 자료가 수업 내용과 일치한 자료입니다.

학습을 하시는 데 혼란을 드려셔 죄송합니다.

열공하시구요. 합격의 그날까지 함께 하겠습니다.

................................................................. 여러분들이 있기에 제가 존재합니다 ............................................................................

제목 : 답변

네. 안녕하세요. 이중석입니다.

최근 하루 질문량이 늘어나서 제가 소화를 제대로 못하고 있습니다. 

답변이 지연되어서 죄송합니다.

시중에 판매하는 필기 노트가 아니고 1강 자료실에 올려 있는 자료를 출력해서 수업을 들으셔야 합니다.

기본서는 공부를 하면서 참고서 처럼 사용하시면 됩니다.

암기는 수업 시간에 필기한 부분만 하시면 됩니다.

열공하시구요. 합격의 그날까지 함께 하겠습니다.

................................................................. 여러분들이 있기에 제가 존재합니다 ............................................................................

제목 : 답변

네. 안녕하세요. 이중석입니다.

최근 하루 질문량이 늘어나서 제가 소화를 제대로 못하고 있습니다. 

답변이 지연되어서 죄송합니다.

중추원이 6부 상서를 겸임한다는 것은 이해할 필요가 없습니다.

그래서 수업 시간에 일부러 해주지 않은 겁니다. ㅠㅠ

개념을 설명하려면 너무 복잡해집니다. 그냥 이 부분은 말이 안돼라고 하고 넘어가 주셨으면 합니다.

학습을 하시는 데 혼란을 드려서 죄송합니다.

열공하시구요. 합격의 그날까지 함께 하겠습니다.

................................................................. 여러분들이 있기에 제가 존재합니다 ............................................................................

제목 : 답변

네. 안녕하세요. 이중석입니다.

최근 하루 질문량이 늘어나서 제가 소화를 제대로 못하고 있습니다. 

답변이 지연되어서 죄송합니다.

1. 조선 정묘호란 이후의 형제 관계와 이후의 사대 관계(군신 관계) 요구만 구분하면 됩니다. 나머지 사건에서는 구분이 필요하지 않습니다. 고려 시대에는 그냥 사대 관계라고 뭉뚱그려서 이해하시면 됩니다.

2. 수속법은 보조적이라기 보다는 귀족들에게만 주는 특혜 같은 겁니다. 일반민들은 수속법을 적용받지 않습니다. 문제를 보아야 하겠지만 선지 자체는 그렇습니다.

3. <해동고승전>은 삼국시대 이래 고려시대의 승려의 전기인데, 이중 삼국 시대 승려 30여명의 기록만 현존합니다. 그러니 삼국시대의 승려 30여명이라고 해야 합니다.

열공하시구요. 합격의 그날까지 함께 하겠습니다.

................................................................. 여러분들이 있기에 제가 존재합니다 ............................................................................

제목 : 답변

네. 안녕하세요. 이중석입니다.

최근 하루 질문량이 늘어나서 제가 소화를 제대로 못하고 있습니다. 

답변이 지연되어서 죄송합니다.

1. 고구려의 대가는 고추가, 상가, 대로, 패좌가 있습니다. 대표적인 대가가 고추가, 상가라는 의미입니다.

2. 부족의 이름과 대가의 이름입니다. 부족은 계루부, 절노부....이고 대가의 이름은 고추가, 상가입니다.

예를 들면 계루부의 대가가 왕이 되면 절노부의 대가는 고추가가 되든지 상가가 됩니다.

절노부 대가의 딸이 왕비가 되고...뭐 이런 식입니다.

열공하시구요. 합격의 그날까지 함께 하겠습니다.

................................................................. 여러분들이 있기에 제가 존재합니다 ............................................................................

제목 : 답변

네. 안녕하세요. 이중석입니다.

최근 하루 질문량이 늘어나서 제가 소화를 제대로 못하고 있습니다. 

답변이 지연되어서 죄송합니다.

고조선 관련 유물을 이야기 할 때에는 청동기 시대의 단군 조선의 유물을 의미합니다.

왜냐면 고조선의 영역과 관련되기 때문입니다.

위만 조선은 중심지가 평양으로 이동되었기 때문에 영역이 바뀝니다.

그래서 비파형 동검, 북방식 고인돌, 거친 무늬 거울, 미송리식 토기는 청동기 시대의 고조선의 영역을 보여주는 유물이라고 이해하시면 됩니다.

열공하시구요. 합격의 그날까지 함께 하겠습니다.

................................................................. 여러분들이 있기에 제가 존재합니다 ............................................................................

제목 : 답변

네. 안녕하세요. 이중석입니다.

최근 하루 질문량이 늘어나서 제가 소화를 제대로 못하고 있습니다. 

답변이 지연되어서 죄송합니다.

무열왕은 중국식 시호를 사용합니다.

불교식 왕호는 법흥왕부터 진덕여왕때까지입니다.

맞습니다. 시호는 무열이고, 묘호는 태종입니다.

그런데 이 둘을 일반적으로 구분해서 사용하지 않습니다.

시호와 묘호 모두 사후에 붙여지는 이름입니다.

열공하시구요. 합격의 그날까지 함께 하겠습니다.

................................................................. 여러분들이 있기에 제가 존재합니다 ............................................................................

제목 : 답변

네. 안녕하세요. 이중석입니다.

최근 하루 질문량이 늘어나서 제가 소화를 제대로 못하고 있습니다. 

답변이 지연되어서 죄송합니다.

국자감 -> 국학 : 예종

국학 -> 성균감 : 충렬왕

성균감 -> 성균관 : 충선왕

입니다. 

열공하시구요. 합격의 그날까지 함께 하겠습니다.

................................................................. 여러분들이 있기에 제가 존재합니다 ............................................................................

제목 : 답변

네. 안녕하세요. 이중석입니다.

최근 하루 질문량이 늘어나서 제가 소화를 제대로 못하고 있습니다. 

답변이 지연되어서 죄송합니다.

개념은 복잡한데 중요 내용은 아닙니다.

그냥 풍수지실설과 관련된 사찰이다. 정도로 이해하고 넘어가시길 바랍니다. 

열공하시구요. 합격의 그날까지 함께 하겠습니다.

................................................................. 여러분들이 있기에 제가 존재합니다 ............................................................................